Efeito Orloff - Nada Surpreende!

Por: Júlio César Anjos Na política há os posicionamentos que indicam o viés ideológico de cada partido, bandeira ou agremiação, sendo esta convenção mais ou menos enérgica dependendo da discussão. Diante tais premissas, existem, portanto, de forma simplista e simplória, para critério de definição ilustrativa, a extrema-direita, o centro, e a extrema-esquerda, que defendem seus pontos de vista e suas concepções. Estas cosmovisões mais divergem do que convergem, pois as convicções são até mesmo inexoráveis e isso faz com que os debates fiquem troncados e que não sejam satisfatórios a todos que estejam a argumentar em determinador assunto. Porém, o centrista é mais flexível que os demais, que são relutantes em vários pontos em questão. Neste caso, e se os extremistas, que são inflexíveis, juntam-se para atacar o centro, o que isso significa? Significa que vem problema por aí. É preciso atenção. Os Players estabelecidos na política hoje são: a extrema-direita: Olavo de Carvalho e ...

Por: Júlio César Anjos Socialismo – principalmente a linha revolucionária comunista – e o Cristianismo são como água e óleo, não se misturam. Quem garante isso não é palpiteiro de universidade do piolho (está na cabeça só para parasitar), mas o rumo histórico e as consequências praxeológicos que tornaram antagônicas as forças políticas (socialismo) perante as religiosas (catolicismo), em que o cristão não é comunista e o comunista é ateísta. Até porque as duas vertentes de poder lutam pelo mesmo filão popular, que é o nicho do homem humilde, pobre, que não tem ninguém para cuidar. Por causa desse mesmo “posicionamento mercadológico” é que se unem para criar a clientela; ao passo que se digladiam por buscarem o poder peculiar. Tudo começa no cisma cristão, em que se tem a reforma protestante e a contrarreforma. A Igreja católica começa a lidar com os menos afortunados; ao passo que o calvinismo (por exemplo) lida com a burguesia em ascensão. Tal cisão foi fruto da estratégia be...

Por: Reinaldo Azevedo A greve de professores do Paraná é política. Está sendo insuflada pelo PT, e não é preciso fazer um grande esforço para chegar a essa conclusão. A senadora e ex-ministra Gleisi Hoffmann, aquela que está enrolada com o petrolão, subiu num caminhão para discursar em favor do movimento. É espantoso que isso aconteça e que, na imprensa, seja o governador Beto Richa (PSDB) a levar bordoadas. “Ah, mas e a violência policial?” Olhem aqui: há vídeos em penca demonstrando as práticas a que recorreram alguns manifestantes. Eu os publiquei em outros posts. A Polícia Militar foi posta diante de duas alternativas: ou deixava a Assembleia Legislativa ser invadida e depredada, contrariando determinação judicial, ou reprimia os baderneiros. A verdade é que os petistas estão querendo usar o caso do Paraná para se reerguer. Não por acaso, a presidente Dilma Rousseff fez uma alusão às cenas de violência. Censurou, de maneira velada, a polícia e afagou os trogloditas. A ...

Por: Júlio César Anjos Diz o refrão: “Nem por você / Nem por ninguém / Eu me desfaço /Dos meus planos / Quero saber bem mais / Que os meus 20 e poucos anos”, mostrando a firmeza da independência da juventude, com suas ações afirmativas e a imposição da crença em estar certo. O regime de esquerda no Brasil está há 20 e poucos anos no poder (8 anos de FHC, 8 anos de Lula, 4 anos e alguns meses do 1º e 2º mandato de Dilma), com afirmações e imposições que são desconexas com a democracia, além, é claro, de fuga da realidade. Assim como a música, a esquerda no mundo age como jovem revolucionário.  Mas de todas as mentiras, as ilações, os fracassos em execução, talvez a mais perversa e Maquiavélica questão se dá através da manipulação da favela no país. Quais são as favelas mais conhecidas? Não precisa elencar nomes, apenas saber que são justamente aquelas que possuem maior tempo de existência.  Conurbações cada vez maiores, com construções irregulares, lastros de políticas...

Por: Júlio César Anjos Para o comunista com ânsia em economia planificada, oferta e demanda não vale nada, só o que há de senso é que um órgão central tem o poder de fazer mágica com a tal ideologia supostamente elevada.   Diante desta monta, o intelectual de esquerda, ao ter que fazer remodelagem da causa, ao invés de mostrar de fato a estratégia, camufla o plano para que não se perceba o que está em curso, moldando também o como estruturar a economia. Por isso que aparece, deste modo, o sistema econômico Puxa e Empurra Comunista, que asfixia as duas pontas da economia, ao controlar oferta e demanda de mercado. O socialista, então, acreditando na crença e no estudo monopolizado de Marx e Gramsci, faz o Brasil (e o bolivarianismo) ser regido pelos embasamentos fracassados, confirmados por praxeologias históricas, nos empirismos dos movimentos comunistas que levaram milhões de pessoas à morte porque modificaram de forma atrapalhada a organização do mercado.  Sorra...

Por: Júlio César Anjos Uma coisa é certa: das civilizações antigas até os dias atuais, não importando o período antropológico, o tempo histórico, a organização social, os sistemas de governo, o momento político antigo ou atual e etc..., nada disso tem relevância, pois o homem para conseguir o sustento tem que trabalhar. Portanto, o trabalho tem o seu valor. Embora não sendo a única unidade de “riqueza”, pois há outros fatores que se atribuem de estimativa de elevação (como a especulação de um terreno, por exemplo). E acredite: independente do valor, ou não, da labuta, você tem que trabalhar! Agora, o que você obterá a mais ou a menos trabalhando é outra história. Antes de começar tudo, que se saiba a verdade: A expressão “valor trabalho” não é de cunhagem do pai dos comunistas. Marx pirateou a propriedade intelectual de Adam Smith, do livro A Riqueza das Nações, publicada em 1776, um século antes de se publicar o trabalho (O Capital), pelos socialistas, com o trabalho como uni...

Por: Júlio César Anjos O que acontece se um veículo em movimento frear bruscamente?  Dependendo da força do freio, poderá acontecer um grande acidente. Porque faria o efeito de âncora, que arremessaria o carro ao capotar. E, também, é possível acelerar mesmo com o tempo estacionário? Impossível, pois, um carro, para chegar de zero até centenas de quilômetros por hora, tal veículo tem que ter um espaço tempo satisfatório para chegar à velocidade máxima. O carro mais veloz do mundo chega ao máximo do velocímetro em alguns segundos, pelo menos. Tanto para acelerar quanto para brecar, há a necessidade de tolerância. Ir do mínimo para o máximo ou do máximo para o mínimo de forma radical pode causar desastre. A mesma coisa acontece na política, ao mudar da esquerda para a direita (ou vice versa). Após 12 anos de PT, a esquerda está acelerando o processo do socialismo no Brasil. E as bandeiras radicais pisam no acelerador sem pudor, a fim de colar o ponteiro do velocímetro ao máx...

Por: Júlio César Anjos Quando o blog defendeu a tese, através de artigo, que o Brasil não é capitalista, o texto, embora prolixo, ficou vago em embasamento, pois o assunto é complexo e não cabe somente em poucas laudas de apresentação de defesa. Por isso, agora, apresenta-se este texto que mostra o fato de que o Brasil é, na verdade, “desenvolvimentista”.  Poderia confirmar, através da realidade, que o Brasil já pratica do socialismo puro. Mas a lobotomia é tanta que o argumento, por hora, seria asfixiado pela torcida organizada dos pelegos do governo, com desculpas das mais variadas, sobre o aspecto do país ser “porco capitalista”. O Brasil está longe de ser capitalista. Porque: Capitalismo = Investimento PRIVADO no meio de produção. Um trabalhador, por exemplo, que tenha guardado um dinheiro fruto do suor do trabalho, ao comprar equipamento de capital, para oferecer serviço para alguém, tal qual um vendedor de pipoca, este cidadão é um capitalista. O trabalhado...

Por: Júlio César Anjos Sabe quando as pessoas apontam a Venezuela para evidenciar o futuro da Argentina e os “Hermanos” para mostrar o Efeito Orloff do Brasil? Pois então, na esquerda pelo mundo, os socialistas cultos, da esquerda verdadeiramente democrática – e civilizada, ao se deparar pelo extremismo ideológico tupiniquim, mostra a América Latina como exemplo a não seguir, como sendo uma experiência científica social fracassada, o bolivarianismo e seus desdobramentos cruéis. O comunismo latino, assim como outros ensaios de “socialismo real” verificados na história (Stalin, Mao Tsé Tung, Pol Pot, entre outros) não deram certo, o chavismo também é agora um fardo para a esquerda democrática pelo mundo, pois mostra a faceta de que, ao ser socialista, poderá virar bolivariano. A ala Social Democrata mundo afora sempre chamou os marxistas de Neandertais, e que tal concepção não subiria ao poder pela democracia. O empirismo no Brasil – e no bolivarianismo - mostrou que é possível ...