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O Macaco fez Pollock ou o Pollock fez Macaquice?

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Por: Júlio César Anjos Recentemente, surgiu no noticiário a grande surpresa da porca pintora. A porquinha virou sensação por fazer rabiscos em uma tela e com isso adquiriu projeção, mídia, e até os seus quadros ganharam monetização, o que quebra a ideia de Marx que só o trabalho gera valor das produções.   Do mesmo modo, tem-se o Chimpanzé Brent, o mais conhecido dentre os macacos pintores. As suas pinceladas surpreendem o mundo da arte. Outro fato curioso é o “trabalho” executado pelo e-David, o robô pintor que produz verdadeiras fotografias, de tão bem definidas pela precisão mecânica. E, por fim, o prolifico Pollock, um bem-sucedido pintor, fez obras tão elevadas que são incompreensíveis até hoje. Mas, afinal, estes entes são artistas? O que eles fazem é considerado arte? Há que analisar os casos para compreender se estes seres são artistas ou não e se tais realizações são artes ou não nestas produções consideradas abstratas (até demais). Primeiro, a definição de arte. ...

A “Traição” dos Elegantes

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Por: Júlio César Anjos Há um conto [em que deu o nome ao livro] de Rubem Braga chamado “A traição das Elegantes”, em que o escritor critica o ensaio fotográfico da revista Manchete, em 1967, cujo continha o seguinte título: “As mais elegantes”. Certamente Braga enxergava a subversão na indumentária e da moda decadente nascente daquela época. A idiossincrasia do cronista nascido em Cachoeiro de Itapemirim não é diferente do infortúnio acometido aos dias atuais, como se Rubem Braga tivesse uma cosmovisão de uma destruição do vestuário - e também do aspecto cultural - nacional. Talvez, hoje em dia, o único lugar onde a categoria “profissional” se vista bem, seja o congresso nacional, com os pinguins de bom refino que, de “O Picolino”, estão a “trair” a atual presidente pelo impeachment. É, definitivamente, a “Traição” dos elegantes. O Brasil nunca foi e talvez nunca será plenamente desenvolvido, em que somente a dúvida embasa que o feitiço é de ser sempre o país do futuro. Porque...

Semiótica da Rua: Impeachment da Dilma

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Por: Júlio César Anjos O Brasil está em crise (recessão econômica e caos social). E o país perdeu o rumo por causa da incompetência do PT. Problema ocorrido pela Ideologia ruim, corrupção em voga e gestão temerária. Junte tudo isso com insatisfação popular e acontece a manifestação de pedido de impeachment de Dilma Rousseff, no dia 15 de março de 2015. Diante de um quadro sombrio, não tem jeito, a ebulição da massa cristaliza esse bojo social, ensinando através de experiência o que será do futuro do povo e da política nacional, ao criar o espectro da semiótica da rua. O Símbolo da rua diz: “Ninguém quer mais!”; “Chega!”; "Basta!"; “Para!”; “Deu!”. É rejeição e não somente insatisfação. É desespero e não somente inquietação. É resolução e não somente aclamação. Não dá mais para fazer ilação sob os aspectos econômicos e sociais. Acabou. O povo não aguenta mais. Portanto, esse protesto mostra a mudança de paradigma, seja ideológica ou gerencial, do status quo que está h...

Depois da Guerra...

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Por: Júlio César Anjos É incrível ver que as pessoas sempre estão prontas para renovar a esperança, com o pensamento positivo apontado em direção a um mundo melhor, ao dar “colher de chá” para um governo tirano atual, acreditando que as coisas resolverão por si só. E isso se reflete da literatura até clássicos da ficção, pois, sabe-se que as pessoas carentes sempre esperam por um príncipe ou que, após conflitos terminem, tudo seja resolvido e melhorado pela mágica da suposição. Se as pessoas não tentassem tapear a realidade, a vida seria dura. Caso não tivesse tal pensamento de superação, os indivíduos cometeriam suicídios aos montes, pois a verdade poderia se cruel. Ou se adaptaria no melhor estilo robótico de ser.  Por isso, sempre vem aquele refrão: “Ah, depois da guerra tudo melhorará”, já dizia um entusiasta qualquer. Dependendo do que estaria por vir, infelizmente não iria melhor nada, pois os vencedores da “guerra” seriam os atrasados que só querem manipular. Por is...

Renúncia, Impeachment, ou Tanque?

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Por: Júlio César Anjos  Dilma começa o segundo mandato presidencial tão fragilizada que a saída parece fugaz. Sem apoio nem mesmo da base aliada, pululando ao povo a astúcia de retirada por mobilização, a presidente agora sofre com a sombra de malfeitos e a corrupção a tiracolo. Como é notório que dificilmente Dilma terminará o mandato, resta saber qual será a escolha que a mandatária fará entre as alternativas possíveis, a saber: pedir renúncia, ser destituída, ou colocar tanque na rua (ir contra o povo). A democracia do Brasil não chegou à fase adulta ainda, diga-se assim, pois não possui nem três décadas em curso. Mas já tem na bagagem um impeachment, com o Collor sendo destituído por causa da usurpação da poupança e um Fiat Elba mal explicado.  Portanto, já tem base histórica para saber pelo menos o básico do comportamento da sociedade brasileira. Lembrando que assim como Collor proferiu a seguinte frase; “Minha gente, não me deixem só”, o Lula faz apologia simila...

Arranjos Sociais

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Por: Júlio C ésar Anjos Escrevo o que penso Penso bastante Escrevo pouco Estou devendo Nos anos 70 a geração da época revoltou-se com o sistema político e, com apoio de criação artística, como a música, por exemplo, com o objetivo de clarear as idéias do povo, abriu novos conceitos para os jovens, a fim de tornar “melhor” o país, aos olhos dos revoltados do momento. As canções não eram livres, era cerceada de liberdade, a censura dominava o avanço popular, muito embora a mesma censura, que defenestrava a quantidade, qualificava as canções pelas criatividades, pois o importante era ser diferente e burlar o sistema censor. Nos anos da era de ditadura de regime militar havia a imposição da lisura, mecanismo utilizado para preservar a moral e os bons costumes não só da época, mas de todo o sempre, já que viver em harmonia é bem-vindo em qualquer geração. O problema de tal sistema era o impedimento das escolhas, da supressão da pluralidade das vontades humanas, e da asf...

Temor Servil

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Por: Júlio César Anjos O capitalismo fundiu-se ao socialismo e o mundo se viu diante do interesse geral, o bem estar social, emanada de cláusula pétrea na constituição mundial. As regras foram estabelecidas no mesmo estilo de divisão que Cristo sugeriu a um comerciante ao fazer um ultraje na igreja: Dai ao capitalismo o que é do capital, dai ao socialismo o que é do social. Desse dia em diante, as instituições de ensino, as igrejas, enfim, tudo que fosse organizado socialmente seria tratado pelo socialismo, com os mortais financeiramente sendo doutrinados pelo socialismo, e na outra ponta os poderosos, que nunca morrerão financeiramente, os capitalistas com o poder nas mãos, mas não podendo mudar o sistema social, apesar de usá-los para manter o capital. Na sociedade há dois tipos de poderes incorpóreos que rondam os limiares do sistema econômico. De um lado aparecem os poderosos que podem ser convencidos – podem mudar de lado -, porém não morrem financeiramente. E do outro la...